田晓菲作品系列套装：神游+尘几录+赤壁之戟+烽火与流星 封面烫金工艺，重磅精装。田晓菲作品集，三联书店出版
¥218.90定价：¥285.00 (7.69折)
赤壁之戟：建安与三国 田晓菲zui新力作，在史实与虚构之间寻觅“建安风骨”、“赤壁烽火”以及“三国想象”的变迁。
文学是田晓菲的切入点，在这本书里，田晓菲讨论了三国的重要意象 建安七子、铜雀台、赤壁 在整个文学史中的嬗变。但文学或不是她要讨论的主题，田晓菲作品的一贯特色是揭露文学作品中隐藏的时代讯息，且绝大多数是我们从正统文学文化解读中看不到的。而对中国文学与文化传统来说，三国与建安时期正具有着双重意义，用田晓菲的话来说： 其文字书写奠定了古典诗歌与文学批评的根基，其人物事件则成为家喻户晓的传奇。然而，这两者之间存在着整齐的割裂，这一割裂显示了雅、俗文学传统的不自然的隔离，也显示了现代的文学研究领域内部存在的自我强加的隔离。
¥52.20定价：¥68.00 (7.68折)
烽火与流星：萧梁王朝的文学与文化 在“烽火”与“流星”光芒的照亮下，勾勒南方帝国的文学版图。
¥60.70定价：¥79.00 (7.69折)
尘几录：陶渊明与手抄本文化研究 田晓菲学术成名作。在流动的手抄本世界里云游，探寻读者如何主动参与对“陶渊明”的生产和创造。
¥60.70定价：¥79.00 (7.69折)
神游：早期中古时代与十九世纪中国的行旅写作 田晓菲力作，在行旅文字之中，呈现两个文化剧变时代人们精神世界的变化图景。
《神游》一书，把南北朝和晚清合在一起写，把不同领域的文本和材料聚在一起探讨，一方面细致深入地处理具体时代和文本，另一方面做出全景式综观与对比。其内在寄托了田晓菲一贯的信念，即通过对时代、文类、文体，乃至现代学科的分隔的超越，来探索一个历史时代所共同面对的文化问题、共有的文化关怀。
¥45.30定价：¥59.00 (7.68折)
九家读杜诗 田晓菲主编，九位学者，九个角度，九种细读杜甫诗作的方式。
本书由田晓菲主编，书名仿照宋人郭知达的《九家集注杜诗》而提名为《九家读杜诗》，但却是由九位当代海外汉学界的学者来进行杜诗的解读。书中尤其试图挖掘杜甫流亡于夔州时的作品，不同于 三吏三别 那样耳熟能详的名篇，夔州时期的 杜诗 则呈现了诗人真实的生活 买菜种菜、修理篱笆、忧虑水患、教育孩子，等等，由此我们也能品读出杜甫的另面，了解他作为一个人所拥有的真实和复杂。
¥54.40定价：¥72.00 (7.56折)
（海外汉学研究新视野丛书）影子与水文：秋水堂自选集 哈佛大学田晓菲教授跨越十年的精选之作。感受抄本文化，沉浸文本解读。体验文学的“言说性”，观察文学史的视域重建。
著名学者、作家田晓菲教授手自裒辑，跨越十年的精选之作，带您深入文本细部，拨开雾霾，照亮文学世界的 记忆宫殿 。 感受抄本文化，沉浸文本解读，体验文学的 言说性 ，观察文学史的视域重建。 文字典雅流丽，观点新颖有趣，立足微观文本细读，探索宏观文学世界，兼具学术性与可读性。
¥34.00定价：¥68.00 (5折)
神游 田晓菲 生活.读书.新知三联书店【正.版】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
编辑推荐
¥40.07定价：¥92.14 (4.35折)
七发 (美国)田晓菲 译林出版社【正版书】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
《七发》收入丛书“大家读大家”（第二辑），该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作，让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。汉代辞赋家枚乘以《七发》写七事，哈佛大学东亚语言与文明系教授田晓菲披沙拣金，同以《七发》为题，解读陶渊明、萧纲、谢灵运、汤显祖、郁达夫等七位作家及其经典作品，兼顾不同题材，连接不同时代——从诗歌、戏曲到小说，从六朝文学至现代文学，精华迭出，识见深邃。
¥47.04定价：¥104.28 (4.52折)
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¥49.00定价：¥110.00 (4.46折)
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七发 (美)田晓菲 译林出版社【新华书店正版图书书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠！
¥26.70定价：¥66.00 (4.05折)
赭城：安达露西亚的文学之旅 理想的旅程有两种：一种存在于记忆，一种存在于想象 西班牙旅行：马德里—安达露西亚三城—赭城
（1） 《权力的游戏》取景地，七百年阿拉伯王朝的流风遗韵 如果你惊艳于《权力的游戏》中华丽的多恩王宫，难忘高庭的城堡、弥林的斗兽场和瓦兰提斯的长桥，你一定会爱上西班牙的安达露西亚，一片被阿拉伯人统治七百年的土地。田晓菲的安达露西亚之旅，串起了这片美丽多姿的平原上的三颗明珠 柯尔多巴、塞维拉、格拉纳达。 （2） 灿烂的阿拉伯-安达露西亚文化，像一颗八月的石榴 公元754年，来自北非的阿拉伯征服者在面对安达露西亚平原时，曾慨叹 它就好像是一颗八月的石榴 。在这片土地上，阿拉伯人创造了文学、绘画、建筑等诸多奇迹。田晓菲旅程的终点，神秘的 赭城 ，是阿拉伯人*辉煌的皇宫，也是阿拉伯-安达露西亚文化奇迹的象征。 （3） 从马德里到安达露西亚，一部经典的 文学的游记 因为不小心揿错了数码相机的按钮，田晓菲丢失
¥58.60定价：¥88.00 (6.66折) 电子书：¥66.00
预售 【中商原版】秋水堂论金瓶梅 港版 田晓菲 香港三联书店 8月上旬到货
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《留白》 田晓菲 天津人民出版社【.正版】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
¥60.40定价：¥132.80 (4.55折)
《留白》 田晓菲 著 天津人民出版社【正版】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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《留白》 田晓菲 著 天津人民出版社【正版.】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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秋水堂论金瓶梅 田晓菲【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《秋水堂论金瓶梅()》作者秋水（作者田晓菲的笔名为宇文秋水）的论《金瓶梅》，要我们读者看到绣像本的慈悲。与其说这是一种属于道德教诲的慈悲，毋宁说这是一种属于文学的慈悲。即使是那些最堕落的角色，也被赋予了一种诗意的人情 没有一个角色具备非人的完美，给我们提供绝对判断的标准。我们还是会对书中的人物作出道德判断——这部小说要求我们作出判断——但是我们的无情判断常常会被人性的单纯闪现而软化，这些人性闪现的瞬间迫使我们超越了判断，走向一种处于慈悲之边缘的同情。
¥43.34
秋水堂论金瓶梅 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
爱读《金瓶梅》，不是因为作者给我们看到人生的黑暗——要想看人生的黑暗，生活就是了，何小说呢——而是为了被包容进作者的慈悲。慈悲不是怜悯 怜悯来自优越感，慈悲是看到了书中人物的人性，由此产生的广大的同情。——田晓菲“云霞满纸”，袁宏道在写给董其昌的信里，这样称道《金瓶梅》。《金瓶梅》问世四百余年来，得到无数作家、学者的宝爱和传抄，从李渔、曹雪芹，到胡适、张爱玲……无不从《金瓶梅》中汲取营养。《金瓶梅》不仅仅是一部闺房私情之书，更是一部深微体察人性的“罪与罚”之书 书中所有人物都沉沦于欲望的苦海，被贪欲、嗔怒、嫉妒、痴情的巨浪所抛掷。《金瓶梅》作者之如椽巨笔，直入人性深不可测的部分，揭示人心的复杂而又毫无伤感与滥情 一个读者必须有健壮的脾胃，健全的精神，成熟的头脑，才能够真正欣赏与
¥64.31
¥34.00定价：¥88.00 (3.87折)
秋水堂论金瓶梅 田晓菲 揭示人心的复杂而又毫无伤感与滥情小说书籍 作序 文学理论文学读物插图金瓶梅笑传品花宝鉴 理想国
¥83.00定价：¥83.00
秋水堂论金瓶梅 田晓菲著 高晓松受到启发的金瓶梅读本哈佛大学田晓菲逐回细读金瓶的繁华与慈悲图书文学读物 理想国 1
¥71.00定价：¥89.00 (7.98折)
影子与水文 秋水堂自选集 南京大学出版社 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
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¥34.00定价：¥68.00 (5折)
秋水堂论金瓶梅【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《秋水堂论金瓶梅()》作者秋水（作者田晓菲的笔名为宇文秋水）的论《金瓶梅》，要我们读者看到绣像本的慈悲。与其说这是一种属于道德教诲的慈悲，毋宁说这是一种属于文学的慈悲。即使是那些最堕落的角色，也被赋予了一种诗意的人情 没有一个角色具备非人的完美，给我们提供绝对判断的标准。我们还是会对书中的人物作出道德判断——这部小说要求我们作出判断——但是我们的无情判断常常会被人性的单纯闪现而软化，这些人性闪现的瞬间迫使我们超越了判断，走向一种处于慈悲之边缘的同情。
¥38.96
神游 早期中古时代与十九世纪的行旅写作 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
在历史上，有两个时期因各自不同的原因而发生与外部世界（异域）的频繁遭遇，进而相互影响并导致剧烈的文化转型。个时期是南北朝，因佛教在的传播和兴盛而导致对中亚、南亚、东南亚的“发现”，求道的僧人如法显等等远行印度求法，居外十四年，途径三十余国，归国后除带回经文外，还有记录个人经历的游记《佛国记》传世 而当时还被北方高门显贵视为化外蛮夷之地的长江之南，随着东晋被迫南渡后精英士大夫的重新“观看”，变成了陌生又新鲜的“风景”，王羲之等的“兰亭雅集”和谢灵运的山水诗应运而生。另一个时期是9世纪的晚清，西方的船坚炮利带来了近现代史上次大规模的西学东渐，也让国人对走出国门、走向世界生出无穷的遐想和行动，进而开启了一个世纪轰轰烈烈的文化转型和社会巨变，这是我们更为熟悉的。
¥36.79
¥69.00定价：¥89.00 (7.76折)
烽火与流星 萧梁王朝的文学与文化 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《烽火与流星 萧梁王朝的文学与文化》不仅探讨梁朝的文学作品，更旨在检视梁朝文学产生的文化语境，就此提出一系列具有内在关联的文化史和文学史问题，重新评估和挑战对这一时代文化史以及文学史的现行主流观点，并探索究竟是何种原因导致了中国文化传统中历来对梁朝的忽视与贬低。萧梁王朝（502-557），是中国历史上最辉煌、最富有创造力的朝代之一，同时，也是最被低估、受到误解最深的朝代之一。这也是至今仍然统治着中国文化想象的“南”、“北”观念初次成型的时代。
¥44.52
尘几录 陶渊明与手抄本文化研究 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
十一世纪初期，在摩尔人统治下的西班牙，一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(IbnHazm，994—069)写了一本书，题为《鸽子的颈环》。在这部著作里，伊贲·哈赞探索了爱情的各个方面 它的起源，它的征象，恋爱中的人遭受的种种不幸。上面所引的诗句来自书中的一个章节，在这一章节里，伊贲·哈赞声称一个人可以仅仅通过聆听他人的描述而堕入爱河，根本用不着看到被爱者本人。但是，他警告读者，这样的爱情一般来说有两种结果 如果他在某一天亲眼看到了所爱者，“他的爱或是得到加强，或是完全消失”。伊贲·哈赞随即讲述了一个在双方见面之后爱情化为憎厌的故事，并引用了他自己写的诗。
¥37.56
秋水堂论金瓶梅【正版畅销】 【热销推荐，正版现货，全国三仓就近发货，物流快捷，欢迎选购！】
《秋水堂论金瓶梅（修订版）》试图从文学比较的角度来阐述《金瓶梅》，给读者以全新的理解！《金瓶梅》是明代的白话长篇章回小说，问世400年来，世人对其毁誉交加，喜爱的称赞它是“天下奇书”，诋毁它的骂它是：“天下”。不过，褒也好，贬也罢，都得承认它是“天下”。
¥41.02
萨福 一个欧美文学传统的生成 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
本书分三部分。辑收诗0首，是学者们公认萨福所作的歌诗 第二辑收诗2首，是学者们持怀疑意见的萨福歌诗 第三辑选录历代与萨福有关的诗文，它们或以萨福为题材，或从萨福歌诗中汲取灵感和典故。第三辑之所以存在，是因为欧美文学传统从来没有中断过，其当代文学作品，充满对文学过去的回声。我希望能够在这方面唤起我们读者的注意。944年，周作人在《文艺复兴之梦》中说 “对于外国文化的影响，应溯流寻源，不仅以现代为足，直寻求其古典的根源而接受之，又不仅以一国为足，多学习的数种外语，适宜的加以采择，务深务广，依存之弊自可去矣。”这是很有见地的话。务新固然没有什么不好，但如果对“新”之来源不其了了，则如此去了解西方文学和文化传统，总是难免皮毛丶
¥14.60
神游 早期中古时代与十九世纪的行旅写作 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
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¥37.02
秋水堂论金瓶梅【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
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“萨福”：一个欧美文学传统的生成 田晓菲 编译 生活.读书.新知三联书店【正版】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
萨福是残缺，是沉默发出的回声，是沟壑，是谜，是一个的象征。在欧美文学传统里，如果荷马是父，那么萨福就是母亲，是姊妹，是情人。她的歌声热情奔放，绰约闪烁，飘摇不定，穿过两千六百年的黑暗，像火一样燃烧，如大理石一样清凉。然而每当我们侧耳细听，就只有冷泉潺暖，在阿佛洛狄忒残缺不全的石像脚下哽咽。没有萨社。只有我们对她的呼唤，从幽谷传来回声。少有哪个上古诗人，在欧美文学传统里，被如此经久不息地塑造成种种神话。萨福的声音补篡夺，被发明，被模拟，被重写。在不同的时代，她满足不同的人们不同的需求。
¥27.00定价：¥66.00 (4.1折)
尘几录 陶渊明与手抄本文化研究 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
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¥37.07
秋水堂论金瓶梅【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
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《留白》【正版畅销】 【热销推荐，正版现货，全国三仓就近发货，物流快捷，欢迎选购！】
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赭城 田晓菲 著 江苏人民出版社【正版.】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
《赭城》的前半部写得更有生气，笔下流淌的西班牙，不论是柯尔多巴、塞维拉还是阿尔罕布拉（赭城的音译）都不再是一个颜色，有了历史，因而有了心跳。《赭城》源于五年前的一次出游，出游中的一次意外“丢失”（在赭城的照片丢失），可见丢失自有其不可取代的价值。丢失，逼着人去用心还原，哪怕是想像中的，田做到了，而且很棒。 ——中华读书报（刘苏里） 我要你，我的爱，像疾风一样到来，来耕耘我的身体，至少给它三次灌溉。 ——伊塔米德
¥33.55定价：¥79.10 (4.25折)
秋水堂论金瓶梅 【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
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¥63.40
秋水堂论金瓶梅 田晓菲 著 天津人民出版社【正版】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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¥52.53定价：¥115.26 (4.56折)
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¥37.54
秋水堂论金瓶梅 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
哈佛学者田晓菲从另一个视角论《哈佛学者视角·秋水堂论 金瓶梅（典藏版）》，原来这也是一本慈悲之书。《哈佛学者视角·秋水堂论 金瓶梅（典藏版）》里满目狼藉的穷山恶水，被作者打磨得块块砖石温润如玉。经她拆解，原书里充斥的滔天利欲和遍地污秽，簌簌摇落如枯叶，铅华后款款而出的，是女性秀致的发香和柔暖的指温，更是有容乃大极欲则衰的悲悯。
¥40.56
烽火与流星—萧梁王朝的文学与文化【正版畅销】 【热销推荐，正版现货，全国三仓就近发货，物流快捷，欢迎选购！】
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留白 秋水堂论中西文学 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《哈佛学者视角·留白 秋水堂论中西文学》写在《秋水堂论金瓶梅》之后的一部文章集子，主要内容为一古一今一外三类文章，各具风华。北大历史上最年轻的天才学生，哈佛大史上最年轻的终身教授田晓菲解读郁达夫、艾柯、金庸等文化名人。
¥62.33
萨福 一个欧美文学传统的生成 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
本书分三部分。辑收诗0首，是学者们公认萨福所作的歌诗 第二辑收诗2首，是学者们持怀疑意见的萨福歌诗 第三辑选录历代与萨福有关的诗文，它们或以萨福为题材，或从萨福歌诗中汲取灵感和典故。第三辑之所以存在，是因为欧美文学传统从来没有中断过，其当代文学作品，充满对文学过去的回声。我希望能够在这方面唤起我们读者的注意。944年，周作人在《文艺复兴之梦》中说 “对于外国文化的影响，应溯流寻源，不仅以现代为足，直寻求其古典的根源而接受之，又不仅以一国为足，多学习的数种外语，适宜的加以采择，务深务广，依存之弊自可去矣。”这是很有见地的话。务新固然没有什么不好，但如果对“新”之来源不其了了，则如此去了解西方文学和文化传统，总是难免皮毛丶
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留白 秋水堂论中西文学 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《哈佛学者视角·留白 秋水堂论中西文学》写在《秋水堂论金瓶梅》之后的一部文章集子，主要内容为一古一今一外三类文章，各具风华。北大历史上最年轻的天才学生，哈佛大史上最年轻的终身教授田晓菲解读郁达夫、艾柯、金庸等文化名人。
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留白-写在《秋水堂论金瓶梅》之后 田晓菲 著 天津人民出版社【正版.】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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烽火与流星—萧梁王朝的文学与文化 田晓菲 著 中华书局【正版.】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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1． 高晓松作序推荐，体验 电影拉片 式阅读 高晓松序言说，本书读解《金瓶梅》之详尽，几乎与学电影时一个个镜头 拉片 相似，凡举结构、背景、隐喻、人物、故事、审美、哲学、食物、器具、服饰、音乐、绘画、诗歌、方言 高晓松用五期《晓说》讲述《金瓶梅》，其中不少想法受秋水堂启发，若对照节目与本书，当能体会其中默契。 2． 左手 秋水堂 ，右手《金瓶梅》，一本适合入门的《金瓶梅》导读 哈佛大学东亚系中国文学教授田晓菲（书斋名为 秋水堂 ）细解《金瓶梅》全一百回，体察《金瓶梅》作者的曲笔深心。我们的生活中原不缺少西门庆或者潘金莲，《金瓶梅》里面的人物是存在于任何时代的，他们需要的不是泾渭分明的价值判断，而是强有力的理解与慈悲。 3． 《金瓶梅》读到*后，竟觉得实在比《红楼梦》更好 熟读《金瓶梅》之后
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留白-写在《秋水堂论金瓶梅》之后 田晓菲 著 天津人民出版社【正版书】 正版图书，下单前请先咨询客服，欢迎选购！
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秋水堂论金瓶梅 田晓菲 天津人民出版社【正.版】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
《秋水堂论金瓶梅（修订版）》试图从文学比较的角度来阐述《金瓶梅》，给读者以全新的理解！《金瓶梅》是明代著名的白话长篇章回小说，问世400年来，世人对其毁誉交加，喜爱的称赞它是“天下奇书”，诋毁它的骂它是：“天下”。不过，褒也好，贬也罢，都得承认它是“天下”。
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尘几录—陶渊明与手抄本文化研究 田晓菲 中华书局【正.版】 【正品保证，进入店铺更多优惠！】
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烽火与流星 萧梁王朝的文学与文化【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
《烽火与流星 萧梁王朝的文学与文化》不仅探讨梁朝的文学作品，更旨在检视梁朝文学产生的文化语境，就此提出一系列具有内在关联的文化史和文学史问题，重新评估和挑战对这一时代文化史以及文学史的现行主流观点，并探索究竟是何种原因导致了中国文化传统中历来对梁朝的忽视与贬低。萧梁王朝（502-557），是中国历史上最辉煌、最富有创造力的朝代之一，同时，也是最被低估、受到误解最深的朝代之一。这也是至今仍然统治着中国文化想象的“南”、“北”观念初次成型的时代。
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神游 早期中古时代与十九世纪的行旅写作 【正版图书】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
在历史上，有两个时期因各自不同的原因而发生与外部世界（异域）的频繁遭遇，进而相互影响并导致剧烈的文化转型。个时期是南北朝，因佛教在的传播和兴盛而导致对中亚、南亚、东南亚的“发现”，求道的僧人如法显等等远行印度求法，居外十四年，途径三十余国，归国后除带回经文外，还有记录个人经历的游记《佛国记》传世 而当时还被北方高门显贵视为化外蛮夷之地的长江之南，随着东晋被迫南渡后精英士大夫的重新“观看”，变成了陌生又新鲜的“风景”，王羲之等的“兰亭雅集”和谢灵运的山水诗应运而生。另一个时期是9世纪的晚清，西方的船坚炮利带来了近现代史上次大规模的西学东渐，也让国人对走出国门、走向世界生出无穷的遐想和行动，进而开启了一个世纪轰轰烈烈的文化转型和社会巨变，这是我们更为熟悉的。
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萨福 一个欧美文学传统的生成【正版保证】 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
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